2007年1月26日 星期五

詩篇八篇


耶和華我們的主阿,你的名在全地何其美!
你將你的榮耀彰顯於天。

你因敵人的緣故,從嬰孩和吃奶的口中,
建立了能力,使仇敵和報仇的,閉口無言。
我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,

便說,人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?
你叫他比天使(或作神〕微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。
你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、
空中的鳥、海裡的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。

耶和華我們的主阿,你的名在全地何其美!

2007年1月25日 星期四

主賜友誼


慈愛的主,
感謝你,將愛傾注給我,
我能從朋友的關愛與支持中體認到。

各位好友,
感謝你們,將你們的生命與我分享,
叫我更懂得愛與被愛。

2007年1月23日 星期二

情緒信息

每種情緒背後都帶有重要的信息

焦慮─覺得不穩定
憤怒─受創傷、有意願卻做不到
羞愧─覺得自己無用、做不到應該做的事(責任)、覺得自己做錯

害怕─恐懼、驚
沮喪─失望、已努力都達不到要求或改變,產生無奈感(尤其接二連三發生)
罪咎─認為自己做得不好或不夠好、認為自己沒有做應做的事

羨慕─接受到我可以沒有,正面的;妒忌是不接受自己沒有。
抑鬱─無助、無望;覺得走不出困局

2007年1月19日 星期五

自我重塑


這段時間十分特別,上帝讓我有很多機會透過分享自己生命的體會,與人共渡艱苦的的時刻,我為此感謝神!

這些體會都是這幾年密集式地訓練出來的小結,在當中經過忍耐、痛苦、難過、無助、煎熬、失望、傷心、灰心、掙扎等,但感謝神教導我要有信、望、愛。

雖然曾經歷忍耐,但亦有喜樂;
曾經歷痛苦,亦經歷安慰;
經歷難過,亦有歡笑;
經歷無助,卻又看見神的幫助......

當我與人分享這些體會時,驚喜原來這些就成了我的生命!
我有生命的內容與人分享,心裡覺得滿足,
開始喜悅這個有生命的「我」,
開始尋問神這是否我的獨特之處,
這些是否祂所賜予我美好的特質。

我彷彿看見一幅圖畫,
「有一堆沙在地上,這堆沙開始向上爬,
模塑出兩條腿,一個完整的人將成形」

我期待這個「我」續漸成形,回復神要給我的樣式!
叫我不再飄浮,而是因有基督而有定見。

2007年1月17日 星期三

You Are My Hiding Place

You are my hiding place
You always fill my hearts with songs of deliverance whenever I am afraid
I will trust in you I will trust in you
Let the weak say “I am strong in the strength of my Lord”
I will trust in you

音樂牧養我


昔日學習彈結他,就這樣成為我禱告的幫助;
這五年,在神學院唱詩,聖詩的歌詞及音樂使我更多發現基督。
感謝、感謝、感謝!

2007年1月16日 星期二

還需要時間消化

自從星期天收到電話,不知怎的,
心裡好像有很多說不出的心情......

2007年1月5日 星期五

從馬丁路德看解經及解經者條件

馬丁路德解經法基督性的解經法─即在聖經每個部份都看到基督。
教會性的解經法─即從教會的教導來看聖經,查考聖經與我們的救贖有何關連;
不再從道德,乃從救贖的角度來看,重心放在救贖方面。

解經者的三個先決條件在以解經者的身分讀聖經的時候,
在道德方面我們必需具備三個先決條件。
首先,那人必需謙卑。謙卑是讀經不可缺的,
聖經不是人能用自己的能力和智慧去解釋的。
馬丁路德說:「我們沒有能力,也不能用人的悟性去解經。」
太多人對自己的能力和對原文的認識過份自信。
通行的歷史字面解經法,假設人只需語言的能力就夠了,
因而我們發現許多解經書在技術上可能很有幫助,
在靈性上卻不能向我們挑戰,當然就談不上餵養我們的靈魂了。
馬丁路德對當時的人說:「大膽推測的人多,但知道的人少。」
因為敬畏神乃解經的唯一途徑。人愈敬畏神就會愈明白聖經。

路德提另一條件是適切性。他認為人能明白聖經不在於智力,
乃在於人屬靈的程度;是學生與課之間的關係,
所以認識聖經有他合宜的渠道。

除此之外,路德還提到兩點,即情感和經歷。
他說,人除非能與自己的情感一致,否則不可能合宜地談論聖經;
因為唯有如此,人內心的感受才能與從外面聽到的一致。
只有聖靈能創造這種情感,祂能改變我們的情感和動機,
賜給我們合宜的情感去認識,去落實。

備註:我們查考一段聖經時,可以參考奧古斯丁、
約翰屈梭多模(John Chrysostom)、或路德的註釋,
因為他們有不同的領會能把我們帶到一個新領域,
那裡有很多寶藏有待發掘。

侯士庭著。趙鄭簡卿譯。《靈修神學發展史》(台北:中國福音會出版部,1995),頁72-74。

2007年1月3日 星期三

耶穌所失,我們所得

筆者於2006年12月29日在芝麻灣懲教所講的佈道信息「耶穌所失,我們所得」

香港有一首家家戶曉的歌叫「獅子山下」道出香港人同舟共濟的心情,
其中有一句歌詞是「人生中有歡喜,難免亦常有淚」你們是否認同?
記得在我第二年實習的教會裡面,發生了一件事,其中一位弟兄的妹妹,
她是信耶穌的,曾經去過教會,但沒有穩定地參加教會的聚會。
有一天這個弟兄告訴我們為她的妹妹禱告,原來她的妹妹當時有一個幾個月大的BB,
本來是非常幸福、開心的,但是有一天,家人餵奶的時候,不能嚥下,
去醫院時候已經救不了,窒息而死。

他懷胎十月,對bb充滿期待,但就只有這幾個月的生命就意外離去。
他失去了他的兒子,再不能夠看見bb,當時好傷心,好傷心。
但是她感到安慰的是,他身邊有很多人關心她,安慰她,他特別經歷到基督徒的愛,
她的老闆是基督徒,當她老闆知道她的bb出了意外,就立刻跟她一起禱告。
老闆也體諒她的情況,給她一點時間休息;教會亦為她祈禱,
在她穩定以後去她的家探訪、教會中的長者安慰問候她、
又有好多奇妙的安排,其中一個是過來人,與她有類似的經歷,
給她好大的安慰,她深深經歷人的愛,基督那份安慰。

她先生在bb出事的時候未信耶穌,後來,他慢慢在教會裡尋求認識,
在第二年她與先生一起受洗加入教會,最近有一次見到她,她有了第二個bb,
她抱住bb來同我打招呼,bb已經9個月,非常健康,活潑。

從這個家庭中,我們看到神的恩典,神的愛是叫人能出死入生。
他們失去了他們所愛的兒子,是非常傷心,捨不得,卻在失去的時候,
他們認真思想他們的人生,他們是可以繼續悲傷痛苦的,
但是他們經過了最痛苦的時候,選擇積極的過人生,
並且相信耶穌基督是他們生命的主,讓耶穌基督帶領他們走過生命的每一步。

他們現在重新有了第二個bb,再次去照料看顧,他們不再懼怕,
因為耶穌基督是他們隨時的幫助,並且會帶領他們無論是悲傷或是快樂的生活。
耶穌與他們一起。

聖經裡有一位智者這樣說:「遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想;
因為神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有甚麼事。」(傳七14)

這個家庭能處患難,現在又能處亨通,因為他們認識了這位愛他們的耶穌基督。
人生中有歡喜、有悲傷,有得著,也有失去。我想你們原來是想要得著一些,
但是現在卻失去了很多,失去跟家人一起、失去了自由、失去了自己應有的權利。
但是,好像那個家庭,你們要在困苦中,失去的時候思想,認真的思考,
否則,你們在這裡白白的渡過,甚麼都得不著。

今天非常希望你們都得著生命中最寶貴的禮物,就是耶穌基督。
耶穌基督為了你,為了我,祂甘願捨棄自己的生命,為我們死在十字架上,
為要承擔我們每一個人的罪,讓我們重新得著生命。
耶穌說:「我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」(約十10)

原來,我們每一個人都有罪,罪使我們與創造世界的神、愛我們的神分開了,
我們裡面充滿懼怕、不安、驚慌。我們應該十分享受這個世界、
與神、與人可以快樂的在一起,但是因為罪,我們與神分隔、
我們與人之間有分爭、嫉妒、冷漠、沒有愛,這個情況不是神希望的世界,神是愛。

那怎樣去解決人的罪呢?讓人可以重新享受這個世界?
唯一的方法就是神差派祂的兒子,耶穌基督來到世上,祂沒有罪,
祂願意為我們承擔所有的罪,拯救我們。當我們願意相信耶穌基督,
我們一切的罪就被赦免,我們重新得著新的生命。
我們跟神不再分開啦,可以感受到、享受神的愛,還有,
我們因為得著耶穌基督的愛,我們開始懂得愛,愛身邊的人、
心中因為有神,就不再懼怕,不安,相反,我們有平安、喜樂,
是耶穌賜給我們的。耶穌基督所說豐盛的生命就是,
人能從神領受沒有條件的愛,人接受過神的愛,也能夠去愛、
能享受與人的和諧關係,人與人之間彼此相愛,生活就快樂,有意義。

耶穌是神,沒有罪,卻願意為我們罪人死,因為祂愛我們。
祂甘願在十字架上受苦,為我們死,祂惟一的目的就是拯救我們脫離罪,
希望我們得著豐盛的生命,你願意接受耶穌基督的愛嗎?

以下我會作一個禱告,禱告是跟神說話,禱告的內容是這樣的……,
如果你決心相信耶穌,這些話都是你心裡要跟神講的,
請你跟我一句一句的諗,跟神表明你的心。

2007年1月2日 星期二

靜默


德蘭修女曾如此說:
「缺乏靜默,便沒有禱告;
缺乏禱告,便沒有愛心;
缺乏愛心,便沒有委身;
缺乏委身,便不能夠服侍有需要的人。」
(譚沛泉引自王志學,《經歷神》,頁22)

耶和華看人

耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。
因為(耶和華)不像人看人,人是看外貌,耶和華是看內心。」(撒上十六7)

2007

2007年是我讀神學踏入的最後一個階段,
不經不覺5年時間很快過去,
我希望自己漸漸更成熟,
能面對各式各樣的挑戰!